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西安的行政区带有很强烈的历史文化特征，这一点是和全国其他地方的行政区不同，其背后往往是上千年的历史，这些名字都是如何得名？根据哪一部著作？哪一座建筑？哪一段历史？接下来我们详细剖析西安城的每一个行政区。（曲江、高新等均不属于行政区，故不在本文范围内）

未央区：汉宫电视剧的原型在这里

未央区得名于西汉“未央宫”，未央宫是大汉开国宰相萧何主持修建的，命名参考《诗经·小雅·庭燎》的句子：“夜如何其？夜未央”。

“未央”表示没有尽头，未央宫象征着西汉王朝绵延不绝，没有尽头。未央宫规模宏大，面积是北京故宫的六倍，我们熟悉的电视剧《美人心计》《大汉天子》等很多故事原型都发生在这里。

汉景帝在这里发出号令让周亚夫平定七国之乱，少年汉武帝在这里向姐姐许下了金屋藏娇的承诺，汉元帝却在相同的地方错过了美女王昭君。1954年，当时的长安县（后改长安区）渭滨区和三桥区一部分合并，形成草滩区，1957年，草滩区更名为未央区。

新城区：明朝王府所在地

唐朝末年，军阀韩建以唐长安城皇城为基础，重建长安城，称之为“新城”，明朝朱元璋第二子朱樉在西安做秦王，他将王府修建在这里，清朝将这里改成八旗校场。

1926年，冯玉祥接受李大钊、于右任等人的邀请，从苏联回国，带领军队打败刘振华的镇嵩军，解了西安之围，开始治理西安，冯玉祥对苏联莫斯科红场情有独钟，莫斯科红场位于市中心，是莫斯科最古老的广场。

冯玉祥便效仿莫斯科红场在西安明王府的基础上修建了一座广场，并取名为红城，1927年红城更名为新城，1955年，新城区组建。在这里有唐大明宫遗址，八路军驻西安办事处纪念馆等知名建筑。

碑林区：颜真卿、褚遂良、王羲之名家云集

早在春秋时期，秦武公设置杜县，今天的碑林区便是杜县的一部分，碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的，包括唐玄宗李隆基亲自书写的《石台孝经》，唐文宗开成二年艾居晦等人书写的《开成安石经》等。

北宋的时候，陕西转运副使吕大忠将唐朝部分石经和碑刻迁到府学的北边，亲自主持设计，基本形成了以《石台孝经》、《开成石经》为主的碑林陈列格局。明朝嘉靖34年，关中发生地震，碑林里的石碑很多遭到毁坏。

万历年间，对这些受损的文物进行修补，明朝著名的金石学家赵崡在《石墨镌华》的序中第一个用到了“碑林”两个字，1945年，这块地方设立西安市第一、二、七区，1955年，合并组建为碑林区。

莲湖区：王爷的私人花园

莲湖区得名于“莲湖公园”，“莲湖公园”是明朝秦王朱樉修建的，花园的位置处于隋唐承天门遗址上，这里地势低洼，交通便利。

朱樉命人把龙首渠和通济渠的水引入花园，使得水面广阔，形成大水池，在池中种满莲花，这里又叫莲花池。明朝末年，渠水堵塞，莲花池景色幻灭。清朝陕西巡抚贾汉复疏通水渠，并放养鱼类，莲花池也变成西安城内的公共园林。

1916年，这里正式开辟为公园，取名“莲湖公园”。建国初年，这里是西安市的第三、六区，1955年合并组建成莲湖区。

灞桥区：关中八景之一

灞桥区的历史要追溯到西周，这里在国都镐京旁边，是周天子直接管辖之地，春秋时期，秦穆公称霸西戎，将西安城东的滋水改名为灞水。

王莽新政时期，灞桥发生水灾，王莽认为这不吉利，就将灞桥改为长存桥。隋唐时期在灞河南岸广植垂柳，每到春天，灞桥两岸绿柳成荫，飞絮漫天，好像下雪一般，景色极美，因而，灞柳风雪成为关中八景之一。

灞桥上还设有驿站，凡是有亲朋好友要去往东边，要一直送到灞桥才分手，并折下柳枝送给朋友，时间长了，灞桥折柳成为特有的习俗。建国后，1955年设置西安市灞桥区。

雁塔区：唐僧取经的故事

雁塔区得名于“大雁塔”，唐朝贞观年间，玄奘西行五万里，每天占据微信运动封面，历经艰辛到达印度取得真经。当时印度半岛上有一个“摩揭陀国”，信奉佛教，这个国家有一座“雁塔”。

玄奘非常景仰这座雁塔，回国以后，于公元652年，在慈恩寺的西院，建造了和印度雁塔一样形式的佛塔，取名为“大雁塔”。玄奘也成了这里的第一位方丈主持，被尊称为“三藏法师”。

唐朝时候，每逢科举考试后，金榜题名的学子都会在曲江被皇帝宴请，酒足饭饱之后，他们便会纷纷来到大雁塔，选一个书法出众的人，把他们的名字、籍贯等详细信息写在大雁塔下，这就是“雁塔题名”。1949年，这片区域叫做第九区，1954年改名为雁塔区。

阎良区：商鞅变法之地

关于阎良这个名字的来历，有三种说法，第一，在民国时期，阎良区东边，东广合村南有两个大墓，传说是三国时期大将颜良、文丑之墓，所以这里谐音叫做“阎良”。

第二种说法是这里有姓闫的人和姓梁的人居住，因此得名。第三种说法和商鞅变法有关，秦孝公召见商鞅，商鞅汇报了具体变法和治理秦国的意见，商鞅谈到最后，很是兴奋，说：如果变法成功，大秦就能国富民强，栎阳古邑，闾阎良善。

“闾阎”指的是老百姓生活的地方，“良善”表示民风淳朴、安居富足。后来就从“闾阎良善”中取“阎良”二字作为地名。阎良最早叫做栎阳，公元前383年，秦国从凤翔县将国都迁到栎阳。到了元朝，栎阳县并入临潼，一直到1966年，西安市阎良区设立，成为一个市辖区。

临潼区：典故云集的地方

临潼处于陕西关中腹地、古都长安以东，自西向东的渭河横贯临潼中部，将临潼分为南北两地。南有骊山，北接渭河平川。临潼区这个名字来源于东边的临河和西边的潼河，两条河流各取一个字得出临潼这个名字。

作为古代长安城的东大门，这里是历代兵家必争之地，也是历史故事、成语典故云集的地方，西周末年，周幽王为博美人一笑，江山可以不要，烽火戏诸侯，导致西周灭亡。秦始皇统一六国，在临潼骊山修建自己的陵墓，至今仍然矗立。

楚汉争霸时，项羽在此摆下鸿门宴；唐玄宗和杨贵妃，在华清池里沐浴温泉，有了“温泉水滑洗凝脂”的诗句。1936年，张学良、杨虎城二位将军在这里活捉蒋介石，这就是震惊中外的“西安事变”，如今兵谏亭依然存在。1958年，临潼划归西安市管辖，并在1997年撤销临潼县，设立西安市临潼区。

长安区：佛教五大宗派聚集地

长安区原本是秦朝的乡聚名，秦始皇将长安乡封给弟弟成蟜。西汉高祖称帝，定都关中，取名“长安”，意为“长治久安”。从北周开始，长安城分成万年县和长安县分别管辖，到了唐朝，以朱雀大街为中轴线，朱雀大街的西边叫做长安县，东边叫做万年县（后改为“咸宁县”）。

长安区这里名人云集，贞观名相杜如晦，书法大家颜真卿，明朝学者冯从吾，诗人王昌龄、杜牧、韦庄，建筑师宇文凯、瓦岗领袖李密等很多人都出生在这里，或者与这里有关。

长安区有周秦汉唐和明代秦藩王及近现代名人墓葬400多座，历代寺、庙、宫、观、祠近百处。佛教五大宗派的祖庭都在这里，名门云集，风云变幻。2002年，经国务院批准，撤销长安县，设立西安市长安区。

高陵区：《诗经》里的地名

高陵县在周朝的时候就筑有高陵邑，这处地势较高的土山，叫做奉正塬，秦孝公12年，要为这里命名，取《诗经·尔雅》里的句子：“大阜曰陵”。阜就是土山，高大的土山故而得名高陵。

公元25年，更始帝刘玄占领长安，刘玄的大将王匡、张印发生叛乱，杀了刘玄一个措手不及，刘玄逃到临潼，重新整顿兵马，打败了王匡、张印，两人逃到高陵，并想办法联合赤眉军再一次对长安发动进攻，更始帝刘玄被打败，独自出长安北门，去往高陵。

在当时，高陵完全是一个战略缓冲地。2014年12月，国务院关于同意陕西省调整西安市部分行政区划的批复，撤销高陵县，设立西安市高陵区。2015年，高陵“撤县设区”正式挂牌，结束2365年的县制历史。

鄠邑区：西周崛起的基础

远在新石器时代，有人便在这里劳动繁衍生息，夏朝的时候，其属下有一个方国，取名为“扈国”，鄠邑区地名由此得来。商朝时期，这里是崇国的领土，后来西伯侯姬昌从宝鸡出兵，灭掉崇国，变成西周的领地。

周平王东迁时，将这里赏赐给秦襄公，秦襄公由此开始创立基业。鄠县这个名字也沿用了两千多年，1949年，鄠县解放后，这里属陕甘宁边区咸阳分区管辖，1958年11月，陕西省人民委员会报请国务院批准，鄠县保留县的建制，划归西安市人民委员会管辖。

2016年11月24日，国务院批复同意撤销户县，设立西安市鄠邑区。这里被誉为中国现代民间绘画之乡、中华诗词之乡、中国鼓舞之乡、中国围棋之乡。

蓝田县：中国四大名玉生产地

李商隐名句“蓝田日暖玉生烟”写得就是这里，蓝田玉名列中国“四大名玉”，周礼说“玉之美者为蓝”，故得名蓝田。中华民族的祖先之一“蓝田猿人”生活于此。

这里是伏羲和女娲的母亲，炎帝和黄帝的直系远祖华胥的故里，蓝田有华胥氏陵、尊庐师陵、女娲氏谷遗址，史称“三皇旧居”。秦献公六年设蓝田县，一直延续，唐代诗人王维在辋川山谷（今蓝田县西南10余公里处）修建了自己的别墅。

王维母亲去世之后，王维将其辋川别业表为寺庙，藏母亲灵柩于西侧。1935年，工农红军二十五军长征到达葛牌区，建立政权达七个月之久，葛牌、蓝桥、玉川3个乡镇定为土地革命时期老革命根据地。

周至县：《长恨歌》的写作地点

周至的历史要追溯到上古时期，尧帝把轩辕黄帝的第三子骆明封到这里（现周至县西南约15公里处），周至最早叫做“盩厔”，唐李吉甫《元和郡县志》说：“山曲曰盩，水曲曰厔，因以县名”。

相传秦穆公的女儿弄玉与音乐家萧史的爱情故事便发生在这里，因此有了“乘龙快婿”的典故，而唐代大诗人白居易在周至做县尉的时候，约上两位好友，畅聊唐明皇和杨贵妃的爱情故事，然后挥笔写下了《长恨歌》，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”也成了千古绝唱。

而老子在楼观台与大夫尹喜的故事，更是家喻户晓，《道德经》与楼观台合二为一，这里也有“天下第一福地”的美誉。1964年国务院颁布的《简化汉字总表·附表》规定，将“盩厔县”改为周至县，1984年，周至县归于西安市管辖。