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民间收藏的四种走向,你属于哪一种?

时间:2022-08-26 18:21:01 | 浏览:9457

中国玉器收藏家李更夫先生在谈到民间收藏时,曾指出有四个收藏方向,即:1.收藏大器礼器;2走“收精品”之路;3.单一走向,或收藏单一玉件,或收藏单一种玉质,即所谓“专题收藏”;4.自己喜爱,无所不藏。李更夫先生所总结的四种情况,大致概括了民间

中国玉器收藏家李更夫先生在谈到民间收藏时,曾指出有四个收藏方向,即:1.收藏大器礼器;2走“收精品”之路;3.单一走向,或收藏单一玉件,或收藏单一种玉质,即所谓“专题收藏”;4.自己喜爱,无所不藏。李更夫先生所总结的四种情况,大致概括了民间玉器收藏的基本走向。现结合具体情形,概述如下:

(一)专收老玉

这是目前民间玉器收藏的一个主要走向。由于时代风气的影响,古文物保值增值的观念正为越来越多的人所接受,古玉作为一种文物,自然成为收藏者重点寻觅的对象。加之古玉与新玉比,确实刀法古朴,沁色无穷,令把玩者悠然生慕古之遐想,有可意会不可言传之妙。

但老玉不比新玉,可以不断地开掘生产;纵然今天出土的再多传世的也不比字画瓷器那样容易损坏,但它的数量毕竟是有限的。如损坏了一个,世上就少了一个;如你买进了一个,别人就不可能再得;加上传世的老玉本就不多,好的基本上都在博物馆内,藏家手里即便有也不肯轻易出手:而出土的古玉大多数也都进了博物馆,少数流人市场的,早被“有识之士”捷足先登。今天要收一块真正的古玉,实在已非易事。在今天的古玩市场上,古玉早已成了抢手货,稍一犹豫,便会被后来者居上。

由于供需之间的矛盾,各种仿冒古玉便应运而生。当然,有时也会出现一些真正的古玉,但开价令人咋舌。老玉在世上总是越来越少,这决定了老玉的价值必定越来越高,收藏老玉的人也必定越来越多。

(二)只收精品

这一类人和前者不同,他们既不是非老玉不收,又不是凡老玉便收,而是相当挑剔,一定要收老玉中的精品;同时,他们也收新玉,特别是硬玉翡翠,只要种、水色俱佳,便肯花大钱吃进。他们走的是少而精的“精品之路”。他们有个逻辑:与其花钱买一大堆乱七八糟的“破烂”,不如花大钱买一二件精品。因为从保值增值的观念看,精品也确比一般大路货高出许多。

但赝品好觅,精品难求。特别是古玉中的精品大都为博物馆收罗殆尽。不得已而求其次,明清以降的中小型佩玉还能遇到。其实,真正的三代玉、汉玉已不大可能在市场遇到,大器、礼器也不大可能流入市场,有也多为假货:倒是明清以来的佩饰玉,流落在民间的还相对比较多,只要是玉质、雕工都不错,也就可以算是“精品”了。

除了古玉中的精品,新玉应该是选择余地较大可靠性也较强的一个方面。像上海玉雕厂生产制作的一些大型的陈设器,特别是翡翠制品,动辄十几万、数十万美元,海外大公司大老板竞购还很激烈。还有一些相对较小的翡翠或其他玉制品,巧色巧雕,精细异常,其保值增值的潜力也很大。

(三)喜爱即收

这是目前民间玉器收藏的非主流走向之一,只要自己看了喜爱,不管什么,无所不收。这些人不管什么古玉新玉,高档玉低档玉,精品和大路货,有时甚至也不管什么真的假的,只要看了喜爱,价钱合适,就买下了。这些人是收藏队伍中的“性灵派”,内心较少各种利害得失的打算。就像《红楼梦》里的贾宝玉,在他看来这些东西原不过是借人所用,你爱这样,我爱那样,各自性情不同”。

这种以自己喜爱与否为准则的收藏原则是对的,因为从根本上说,收藏的目的是为了个人的赏心悦目,如果满心是利害的打算,把收藏完全作为一种投资的选择,则未免本末倒置,人为物奴,这次赚了便宜,吃了“仙丹”,下次赔了老本,懊丧不迭,收藏完全成了一种商业的行为。

诚然,在商品经济社会,有保值、增值的意识是正常的,无可非议的,只是艺术品收藏毕竟和炒股票、炒房地产不同,还是要以自己喜爱为基本前提。

(四)一般玩玩

严格说来,买块玉挂挂,图个吉祥,或作为一种装饰,这种人还算不上真正的收藏家,但这部分人数量最多,如前所说,他们是目前民间玉器收藏队伍中的一支重要生力军。

这部分人既无可观的财力,也无刻意的追求,他们大都买个一二件,轮换挂挂。由于为数众多,需求量就相当可观。他们之中潜藏着未来真正的爱好者和收藏者,因而对玉器收藏的影响就相当大。随着物质文化生活水平的提高,他们对玉器品质的要求也会水涨船高。

你玩玉器属于哪一种,又收藏了哪些藏品呢?评论区发出来,大家一起欣赏学习吧!

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