摘要：你有没有听过这句话：世间仅存两颗九眼天珠，一颗在李连杰手上，另一颗在释迦牟尼的佛像上。那么问题来了，这个“天珠”到底是什么东西？天珠天珠说白了就是玛瑙玉石。不知道大家在景区门口有没有见过这种小东西，指头肚那么大，一个个看起来像鹅卵石一样，表...
你有没有听过这句话：世间仅存两颗九眼天珠，一颗在李连杰手上，另一颗在释迦牟尼的佛像上。那么问题来了，这个“天珠”到底是什么东西？
天珠说白了就是玛瑙玉石。不知道大家在景区门口有没有见过这种小东西，指头肚那么大，一个个看起来像鹅卵石一样，表面光滑。底是黑色的，上面画满了圆圈线条之类的奇怪纹路。
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有人看到了感觉奇特，就买两个拿绳穿起来挂脖子上。但大部分人都不认得，只因为这就是现代工业化的残次品，看一眼也就过去了。而这种东西就是文玩界所说的“天珠”。
实际上，天珠的大小没有确定的区分，只不过天珠的个头越大，上面画的花纹也就越多，也就是天珠上所谓的“眼”。
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天珠的“眼”其实就是这一个个小圆圈，加上条纹一起，组成了古印度教的一种天珠图腾。这种图腾早在4000年前就已经开始流传了，随着佛教传入西藏和中原，天珠这种东西也逐渐地被人们所熟知。
天珠可以根据玛瑙的材质、上色的工艺、象征的意义等方面可分为不同等级。其中“一眼天珠”最为常见，寓意心智清明；“九眼天珠”最为珍贵，似乎只要得到了，这一辈子都能风调雨顺。
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由于是宗教的产物，里面的门道也是传得神乎其神，在这里我们就不过多赘述了。
天珠最早的名字叫“色珠”，到了80年代时，可能是人们觉得色珠这名字太普通了，就给它改了天珠这个威武霸气的名字。
现在普遍的观点认为，从古代西藏传下来的一种天珠制造法，是迄今为止最原始的天珠加工方法。
首先把开采出来的矿石研磨成这种圆润的外形。为了绘涂方便，选用的玛瑙也是黑色或红色的天然玛瑙。用天然树脂和中草药浸泡，去除上面的污渍和杂色。
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浸泡完晾干以后，再由喇嘛一边念经，一边用碱水、白铅等涂料画出那种奇特的眼睛纹路，使之形成白色的线条。经过开光加持以后，就可以佩戴了。
在此基础上还有一个加强版，制作流程依然是这样的上面所说的，只不过开过光后还需要多加一步。开光以后，天珠就由喇嘛一直佩戴在身上。直到喇嘛去世以后，将天珠和他的生平物品一起焚化成灰。
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如果这个天珠经过烈火焚烧后仍能完好无损，那就证明这是一枚可以保人平安的神器图腾。
但还有一种观点认为，古代的天珠没有办法做到如此细致的加工工艺。很有可能就是利用喜马拉雅山上的化石进行染色，因为人们在雅鲁藏布江以南地区发现过类似古代贝类的化石，再次其中就发现了很多圆形的花纹纹路。
不过我们从照片上来看，这种化石的材质似乎无法满足天珠的制作要求，可能就是一些做假货的文物贩子为了给自己脸上贴金才这么说的。
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所以说，天珠其实就是对玛瑙的古法染色。在唐代时期，人们也有过用蜂蜜给玛瑙涂抹后再染黑的加工工艺。最终目的就是为了让玛瑙呈现一些异样的纹路。
根据从事相关行业的网友所说，天珠这个东西本来就是有钱人的玩具，只不过80年代以后，可能是人们的生活条件变好了，一些寻常百姓也跟过来凑热闹，天珠的需求量上去了，价格自然也就贵了起来。
现如今很多古玩店、步行街、景区门口都在兜售这种奇特的文玩。先不说这些天珠有没有进行过那繁琐的宗教礼仪，就单说这天珠的材质，百十块钱怎么会买到一块有收藏价值的玛瑙玉石？
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但很多卖天珠的人也说了，天珠这东西没有真假之分，只有新老之别。意思就是玛瑙肯定是真玛瑙，只不过这天珠的年代是商周的还是上周的，就不得而知了。
一些投机取巧的商人为了给天珠模拟出老旧的纹路，就把仿造出来的天珠裹上泥巴，放到紫外线灯底下烤，为的就是模拟风吹日晒的自然环境，让这上周刚做的天珠呈现出千年风化的效果。
另外，玛瑙的形成需要经过千万年的地壳运动以及火山喷发，将地壳中的玄武岩变成岩浆喷发到地面上。冷却以后，就会形成大大小小的岩石结晶，这就是人们所说的玛瑙。
玛瑙大部分都是淡黄色、橘黄色或浅褐色，深色的玛瑙比较少见。于是有些人就在玛瑙中掺入赤铁矿和针铁矿石，甚至直接拿一些深色的鹅卵石抛光去冒充，反正普通人也分辨不出来。
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按理来说，染色玛瑙的技术就是要让染料进入玛瑙的微孔径当中。以我们现在的科学技术来看，想要实现这种效果其实很容易。
就比如先用硝酸铁试剂浸泡灰白色的玛瑙，然后再放入200℃以上的烤炉中烘烤3个小时，这就能把白色的玛瑙染成金灿灿的黄色。
不过奉劝一下各位，这种染色方法在专业的鉴宝人眼中是很容易分辨出来的，大家不要拿来骗人。
